주님의 전도 방법
(요 4:5-26) 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고
6) 거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 행로에 곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 제육시쯤 되었더라
7) 사마리아 여자 하나가 물을 길러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니
8) 이는 제자들이 먹을 것을 사러 동네에 들어갔음이러라
9) 사마리아 여자가 가로되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종치 아니함이러라
10) 예수께서 대답하여 가라사대 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라
11) 여자가 가로되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까
12) 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 먹었으니 당신이 야곱보다 더 크니이까
13) 예수께서 대답하여 가라사대 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와
14) 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라
15) 여자가 가로되 주여 이런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길러 오지도 않게 하옵소서
16) 가라사대 가서 네 남편을 불러오라
17) 여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다 예수께서 가라사대 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다
18) 네가 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다
19) 여자가 가로되 주여 내가 보니 선지자로소이다
20) 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다
21) 예수께서 가라사대 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라
22) 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라
23) 아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라
24) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라
25) 여자가 가로되 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 고하시리이다
26) 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그로라 하시니라.
예수님이 하신 지상 명령은 어려운 명령이 아닙니다. 왜냐하면 예수님께서 이를 위하여 성령을 준비했기 때문입니다. 물론 성령의 도움 없이 우리들 힘으로는 이룰 수 없는 사역입니다.
그렇지만 우리는 로봇이 되어서 성령께서만 하시는 사역도 아닙니다.
주님이 명령하신 전도와 제자 삼기의 명령은 어떤 분명한 방법을 지니고 있습니다.
우리는 그 방법을 예수님의 전도와 제자 훈련 모습 속에서 찾을 수 있습니다.
그리고 중요한 것은 이처럼 예수님의 전도가 방법을 지니고 있다는 사실은
이 전도 사역이 사람들이 할 수가 있다는 것을 의미합니다.
기억하십시오.
주님은 단 한마디의 명령만 가지고도 우리 인간들을 구원할 수 가 있다는 사실을.
그러나 주님은 33년 동안의 지상 생활을 통하여 이루신 일들과 전도, 제자 삼기 사역 속에서 우리는 중요한 사실을 찾을 수 있습니다.
즉 주님은 우리를 구원 사역의 파트너로 삼으신 것입니다.
즉, 우리를 존중하기 위하여 우리의 마음에서 나온 응답과 믿음을 위해 주님은 우리 인간들을 사용하신 것입니다.
그리고 우리들에게 그 방법을 또한 가르치고 계신 것입니다.
성경에 나타난 주님의 전도 방법은 무엇일까요?
1. 예수님이 사마리아 여자에게 ‘물좀 달라’고 했을 때 사마리아 여자는 이상한 반응을 보입니다.
그 이유는 무엇입니까?
(요 4:9 사마리아 여자가 가로되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종치 아니함이러라)
물을 달라 - 인격적인 접촉이다.
사람의 마음을 여는 방법 2가지
1) 다른 사람에게 호의를 베푸는 것이고
2) 사람으로 하여금 호의를 베풀 수 있도록 기회를 주는 것
인종차별의 관습을 극복한 것도 인격적인 접촉이다.
2. 예수님과 사마리아 여인의 대화를 보면 대화가 끊어지지 않고 계속됩니다.
예수님의 어떤 말씀 때문입니까?
(요 4:10-11 예수께서 대답하여 가라사대 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라
11) 여자가 가로되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까)
점진적 방법이다. 주제 발전의 원리이다.
물이 있는 곳에서 생수라는 단어를 사용하시면서 여인의 영적 호기심을 발동시키셨다.
3. 예수님의 어떤 말씀이 여자로 하여금 선지자라고 고백하게 만들었습니까?
(요 4:13-18 예수께서 대답하여 가라사대 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와
14) 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라
15) 여자가 가로되 주여 이런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길러 오지도 않게 하옵소서
16) 가라사대 가서 네 남편을 불러오라
17) 여자가 대답하여 가로되 나는 남편이 없나이다 예수께서 가라사대 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다
18) 네가 남편 다섯이 있었으나 지금 있는 자는 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다)
초대 또는 초청의 원리다 -
4. 우리들은 예배드리는 장소를 중요시 합니다.
21-24절 말씀에 비추어 보면 예배에 있어서 중요한 것은 무엇입니까?
(요 4:21-24 예수께서 가라사대 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라
22) 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라
23) 아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라
24) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라)
5. 예수님과 만남을 통하여 여자는 어떤 반응을 합니까?
그리고 여자의 증거에 따른 결과는 무엇이었습니까?
(요4:28-30 여자가 물동이를 버려두고 동네에 들어가서 사람들에게 이르되
29) 나의 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니
30) 저희가 동네에서 나와 예수께로 오더라)
(요 4:39-42 여자의 말이 그가 나의 행한 모든 것을 내게 말하였다 증거하므로 그 동리 중에 많은 사마리아인이 예수를 믿는지라
40) 사마리아인들이 예수께 와서 자기들과 함께 유하기를 청하니 거기서 이틀을 유하시매
41) 예수의 말씀을 인하여 믿는 자가 더욱 많아
42) 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말을 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이니라 하였더라)
마음을 새롭게 합시다.
성경 말씀에 보면 하나님께서 우리 인생들의 머리털까지도 다 세신바 되었다고 했습니다.
하나님은 우리 인생들에 대한 관심이 대단하시다는 것을 말합니다.
