4. 천사의 분류(分類)
모든 천사는 크게 양분된다.
선한 천사와 악한 천사다.
그러나 성경에는 이 두 구분 가운데서도 세밀한 구분이 있다.
1) 선한 천사들
a. 천사들(angels) :
히브리어와 히랍어에서 “천사”란 말은 단순히 사신(使臣)(messenger)이란 의미다.
이 천사들의 수는 무수히 많다.
* (단7:10 “그에게 수종하는 자는 천천이요,그 앞에 시위하는 자는 만만이라”)
* (마26:53 “내가 내 아버지께 구하여 지금 열두 명이나 더 되는 천사를 보내시게--”)
[참고] 계5:11, 시68:17, 히12;22, 단9:21, 계14:6
단9:21, 계14:6---날개를 지닌 천사로 묘사
칼빈은 이 표현에 대하여 다음과 같이 해석하고 있다.
“그것은 우리에게 어떤 필요가 생겼을 때에
천사들은 번개의 속도처럼 우리에게 날아와서
믿기 어려우리만치 빠르게 우리를 급히 도울 것이라는 사실을
우리에게 확인시켜 주기 위한 것이다.
b. 그룹들(The Cherubim) :
그룹이란 말의 의미는 “돕는다”, “보호한다”라는 뜻으로 전부터 제시되어 왔다.
그룹들은 낙원 입구를 지키며
하나님의 보좌를 보좌(保佐)하고 있는 것으로
제시되고 있으며,
(시 18:9-10 그가 또 하늘을 드리우시고 강림하시니 그의 발 아래는 어두캄캄하도다
10) 그룹을 타고 다니심이여 바람 날개를 타고 높이 솟아오르셨도다,
80:1 요셉을 양 떼 같이 인도하시는 이스라엘의 목자여 귀를 기울이소서 그룹 사이에 좌정하신 이여 빛을 비추소서,
99:1 여호와께서 다스리시니 만민이 떨 것이요 여호와께서 그룹 사이에 좌정하시니 땅이 흔들릴 것이로다),
그들의 형상이 회막 및 성전의 막과 휘장에 새겨져 있으며,
계시록에 있는대로 “생물”로서 하나님의 보좌를 둘러싸고 있는 것으로 나타나고 있다.
(계 4:6 보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈들이 가득하더라).
이상의 여러 사실들로 미루어 보아
그룹들은 주로 하나님의 보좌의 수호자라는 결론이 내려진다.
(타락하기전 사단도 하나의 그룹이었을 것이다;
겔 28:14-16 너는 기름 부음을 받고 지키는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 불타는 돌들 사이에 왕래하였도다
15) 네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 네게서 불의가 드러났도다
16) 네 무역이 많으므로 네 가운데에 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다 너 지키는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아냈고 불타는 돌들 사이에서 멸하였도다).
[참고] 창3:24, 왕하19:15, 겔10:1-20, 28:14-16,
c. 스랍들(The Seraphim) :
스랍이란 이름은 단지 이사야 6:2,6절에만 나타난다.
(이사야 6:2 스랍들이 모시고 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 자기의 얼굴을 가리었고 그 둘로는 자기의 발을 가리었고 그 둘로는 날며,
6 그 때에 그 스랍 중의 하나가 부젓가락으로 제단에서 집은 바 핀 숯을 손에 가지고 내게로 날아와서)
스랍들은 하나님 뒤에 서 있다.
(사 6:1 웃시야 왕이 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그의 옷자락은 성전에 가득하였고).
따라서 그들의 직무는 전능하신 하나님을 예배하는데 있어서
합당한 예배와 봉사를 위해서 하나님의 종들을 정결케 한다.
즉 스랍들은 공의나 능력보다도 예배와 거룩성과 관련되고 있다.
스랍들은 깊은 겸손과 신중한 경외심을 가지고 자기들의 직무를 수행하고 있다.
d. 천사장들(The Archangels) :
천사장이란 말은 성경에 오직 2번만 나온다.
그것은 살전4:16절과 유다서 9절이다.
(살전 4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고,
유다서 9절 천사장 미가엘이 모세의 시체에 관하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 내리지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘)
그러나 적어도 하나의 천사장인 미가엘(Michael)에 지적하는 다른 구절이 있다.
미가엘은 천사장이라고 호칭된 유일한 대상자이다.
그는 자기 자신의 천사들을 거느리고 큰 용과 싸우는 지휘관으로 묘사되고 있으며,
(계 12:7 하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용과 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나)
이스라엘 백성의 군장(君長)으로 나타나기도 한다.
(단 10:13 그런데 바사 왕국의 군주가 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사 왕국의 왕들과 함께 머물러 있더니 가장 높은 군주 중 하나인 미가엘이 와서 나를 도와 주므로,
21 오직 내가 먼저 진리의 글에 기록된 것으로 네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대항할 자는 너희의 군주 미가엘뿐이니라,
12:1 그 때에 네 민족을 호위하는 큰 군주 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 책에 기록된 모든 자가 구원을 받을 것이라).
가브리엘은 제2의 천사장의 자격을 지닌 것으로 보이는 바 그는 사가랴에게 나타나 요한의 탄생을 알렸다. 마리아에게도 나타났다.
(눅 1:26-38 여섯째 달에 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받아 갈릴리 나사렛이란 동네에 가서
27) 다윗의 자손 요셉이라 하는 사람과 약혼한 처녀에게 이르니 그 처녀의 이름은 마리아라
28) 그에게 들어가 이르되 은혜를 받은 자여 평안할지어다 주께서 너와 함께 하시도다 하니
29) 처녀가 그 말을 듣고 놀라 이런 인사가 어찌함인가 생각하매
30) 천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라 네가 하나님께 은혜를 입었느니라
31) 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라
32) 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니
33) 영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라
34) 마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까
35) 천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어지리라
36) 보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 임신하지 못한다고 알려진 이가 이미 여섯 달이 되었나니
37) 대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라
38) 마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라).
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