2. προσκυνειν (프로스쿠네인)
일반적인 용어로서 고누(γόνυ)나, 고누페테오(γονυπετέω) 보다
영어의 “worship”에 가장 가까운 보편적인 용어다.
어원과 초기 이력은 분명치 않으나, “입 맞추다”(to kiss)라는 뜻의 말과 어원적으로
관계가 있을 것으로 이해를 한다.
(땅의 신(神)들에 대한 하나의 존경표시 + 다른 세계에서 원래 헬라인들에게 낯설었던
몸을 굽히거나 부복하는 동작을 포함하고 있다.)
“존경의 표시로서 부복하다”, “~에게 경의를 표하다”
몸을 굽히는 태도는 오직 하나님의 대표자로서 사람에게만 표시하는 행위로서,
(삼상 20:41 아이가 가매 다윗이 곧 바위 남쪽에서 일어나서 땅에 엎드려 세 번 절한 후에 서로 입 맞추고 같이 울되 다윗이 더욱 심하더니)
이 용어는 헬라어의 신약에서의 언급은 거의 완전히 복음서들과 사도행전과 요한 계시록에 한정되어 나타나 있다.
주요한 뜻은 요4:10-24에 나와있다.
(예배 장소를 어느 한 곳에서만 해야된다는 제약이 완전 파괴되었다)
(요 4:10-24 예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라
11) 여자가 이르되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 당신이 그 생수를 얻겠사옵나이까
12) 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주셨고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 마셨는데 당신이 야곱보다 더 크니이까
13) 예수께서 대답하여 이르시되 이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와
14) 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라
15) 여자가 이르되 주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서
16) 이르시되 가서 네 남편을 불러 오라
17) 여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다
18) 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다
19) 여자가 이르되 주여 내가 보니 선지자로소이다
20) 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다
21) 예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라
22) 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라
23) 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라
24) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라)
예수 그리스도를 기초로 하여 세워진 기독교 교회는, 어떠한 특별한 장소나 몸짓에 구애(속박, 제한)받지 아니하고, 영적으로라기 보다는 성령안에서 참된 예배에 심취할 수가 있으며
또한 그리스도께서도 성령을 통하여 자기 백성과 항상 계속적으로 동행하시며 교통하신다.
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