너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과

성막 건축을 위한 예물

[성소와 성물들 - 법궤 . 떡상 . 등대]

성 경: [출 25:1-6] 여호와께서 모세에게 일러 가라사대

2) 이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라

3) 너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과

4) 청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과

5) 붉은 물 들인 수양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과

6) 등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과

[출 25:1] 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 - 지금까지 하나님은 백성들이 이스라엘 일상생활 가운데서 준행하여야 할 제반 규례를 일러 주었다.

그러나 본 절로부터 31:18 까지는 이스라엘의 유일한 중앙 성소인 성막과 그리고 성막에서의 직무를 감당할 제사장에 대한 규례를 일러주고 있다.

[출 25:2] 이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라

▶ 예물 - 예물은 자원하는 마음에서 자발적으로 바치는 물건이어야 함을 의미한다.

▶ 즐거운 마음으로 - '기꺼이'라는 의미로 '기꺼이' 혹은 '즐거운 마음으로'의 차원을 넘어서 전인격적인 행위를 의미한다. 하나님께 예물을 바치는 원리는 이와 같이 전인격적인 결단에 의한 것이어야 한다.

[출 25:3] 너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과

▶ 금과 은과 놋 - 파종 패물을 가리키는데, 특히 '금과 은과 놋'은 귀금속과 현금 및 그 제품들을 통칭하는 말임을 알 수 있다. 그런데 이러한 패물과 보석들은

(7절 호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라)

이때를 위하여 하나님께서 출애굽시 백성들에게 주신 것들이다.

(12:35-36 이스라엘 자손이 모세의 말대로 하여 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매

36) 여호와께서 애굽 사람으로 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들의 구하는 대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라).

따라서 백성들은 이것들을 다시금 당신의 일을 위해 바치라는 하나님의 명령에 기꺼이 순종하여야 할 의무가 있었다.

한편 이상의 물품들은 각기 용도가 달리 쓰였는데,

금(金)은

법궤와

(11절 너는 정금으로 그것을 싸되 그 안팎을 싸고 윗가로 돌아가며 금테를 두르고)

그룹

(18절 금으로 그룹 둘을 속죄소 두 끝에 쳐서 만들되)

및 등대와 불집게,

(31절 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고)

불똥 그릇을 만드는 데 사용되었다.

(38절 그 불집게와 불똥 그릇도 정금으로 만들지니)

그리고 은(銀)은

성막 받침과

(26:19 스무 널판 아래 은받침 마흔을 만들지니 이 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들고 저 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들찌라)

가름대와 갈고리를 만드는 데,

(27:10 그 기둥이 스물이며 그 받침 스물은 놋으로 하고 그 기둥의 갈고리와 가름대는 은으로 할찌며)

놋은 단의 그릇과

(27:3 재를 담는 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 만들되 단의 그릇을 다 놋으로 만들지며)

성막의 기구, 말뚝을

(27:10 그 기둥이 스물이며 그 받침 스물은 놋으로 하고 그 기둥의 갈고리와 가름대는 은으로 할찌며)

만드는 데 각기 사용되었다.

[출 25:4] 청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과

▶ 청색 자색 홍색실 - 당시 유목민들은 대개 양털을 실로 사용하였으니, 여기서의 실도 염색한 양털을 가리킬 것이다.

한편 청색은 히브리어로 '테켈레트'인데 청색과 자주색의 중간색으로 남색에 가깝다.

그리고 자색은 지중해의 조개에서 취한 염료에서 나온 색으로 붉은 보라빛이 난다.

마지막으로 홍색은 개똥벌레의 유충에서 취한 염료에서 얻은 색이다.

▶ 가는 베실 - 애굽산의 아마(flax)에서 뽑아 낸 고급실로서 매끄럽고 아름다운 흰색을 띤다.

이 실들은 성막 앙장,

(26:1 너는 성막을 만들되 앙장 열 폭을 가늘게 꼰 베실과 청색 자색 홍색실로 그룹을 공교히 수 놓아 만들지니)

그리고 제사장의 옷을 만드는 데 사용되었다.

(26:6-30 금 갈고리 오십을 만들고 그 갈고리로 앙장을 연합하여 한 성막을 이룰지며

7) 그 성막을 덮는 막 곧 앙장을 염소털로 만들되 열한 폭을 만들지며

8) 각 폭의 장은 삼십 규빗, 광은 사 규빗으로 열한 폭의 장단을 같게 하고

9) 그 앙장 다섯 폭을 서로 연하며 또 여섯 폭을 서로 연하고 그 여섯째 폭 절반은 성막 전면에 접어 드리우고

10) 앙장을 연락할 말폭 가에 고 오십을 달며 다른 연락할 말폭 가에도 고 오십을 달고

11) 놋 갈고리 오십을 만들고 그 갈고리로 그 고를 꿰어 연합하여 한막이 되게 하고

12) 그 막 곧 앙장의 나머지 그 반폭은 성막 뒤에 드리우고

13) 막 곧 앙장의 길이의 남은 것은 이편에 한 규빗, 저편에 한 규빗씩 성막 좌우 양편에 덮어 드리우고

14) 붉은 물 들인 수양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 웃덮개를 만들지니라

15) 너는 조각목으로 성막을 위하여 널판을 만들어 세우되

16) 각 판의 장은 십 규빗, 광은 일 규빗 반으로 하고

17) 각 판에 두 촉씩 내어 서로 연하게 하되 너는 성막 널판을 다 그와 같이 하라

18) 너는 성막을 위하여 널판을 만들되 남편을 위하여 널판 스물을 만들고

19) 스무 널판 아래 은받침 마흔을 만들지니 이 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들고 저 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들찌라

20) 성막 다른 편 곧 그 북편을 위하여도 널판 스물로 하고

21) 은받침 마흔을 이 널판 아래에도 두 받침, 저 널판 아래에도 두 받침으로 하며

22) 성막 뒤 곧 그 서편을 위하여는 널판 여섯을 만들고

23) 성막 뒤 두 모퉁이 편을 위하여는 널판 둘을 만들되

24) 아래에서부터 위까지 각기 두겹 두께로 하여 윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 편을 다 그리하며

25) 그 여덞 널판에는 은받침이 열여섯이니 이 판 아래에도 두 받침이요 저 판 아래에도 두 받침이니라

26) 너는 조각목으로 띠를 만들지니 성막 이편 널판을 위하여 다섯이요

27) 성막 저편 널판을 위하여 다섯이요 성막 뒤 곧 서편 널판을 위하여 다섯이요

28) 널판 가운데 있는 중간 띠는 이 끝에서 저 끝에 미치게 하고

29) 그 널판들을 금으로 싸고 그 널판들의 띠를 꿸 금고리를 만들고 그 띠를 금으로 싸라

30) 너는 산에서 보인 식양대로 성막을 세울지니라).

▶ 염소털 - 성막의 제2앙장을 만드는 데 사용되었는데

(26:7 그 성막을 덮는 막 곧 앙장을 염소털로 만들되 열한 폭을 만들지며)

방습(防濕) 효과가 뛰어났다.

[출 25:5] 붉은 물 들인 수양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과

▶ 해달의 가죽 - '해달'에 해당하는 히브리어는 '타하쉬'인데, 이것이 정확히 무엇을 가리키는지는 불명확하다. 따라서 돌고래, 바다소, 오소리, 영양 등 여러 가지로 추측되고 있는데 뭍 짐숭 이기보다는 바다 짐승이라는 것이 학자들의 보편적 견해이다.(Lange, Pulpit Commentary, Wycliffe).

이것의 가죽은 성막의 웃덮개 곧 제4앙장을 만드는데 사용되었다.

(26:14 붉은 물 들인 수양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 웃덮개를 만들지니라).

▶ 조각목 - 히브리어로는 '쉿팀'인데 시내 반도에서 많이 자라고 있는 아카시아 나무의 일종이다.

대부분의 영어 성경은 이를 '아카시아 나무'(acacia wood)로 번역하고 있으나 KJV만은 이를 '싯딤나무'(shittim wood)로 빈역하고 있다.

재질이 단단하고 나무결이 고와 건축 자재나 가구용으로 널이 사용되었는데 성소 기물 중 법궤(10절), 채(13절), 떡상(23절) 등도 역시 이 나무로 만들었다.

[출 25:6] 등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과

▶ 등유 - 성소에 있는 촛대에는 항상 등불을 켜두어야 했는데

(27:20 너는 또 이스라엘 자손에게 명하여 감람으로 찧어낸 순결한 기름을 등불을 위하여 네게로 가져오게 하고 끊이지 말고 등불을 켜되)

등유는 바로 이에 소용되는 기름을 가리킨다. 그런데 이 기름은 감람으로 찧어 낸 순결한 기름이었다.

▶ 관유에 드는 향품 - '관유'(灌油, anointing oil)는 부어지기 위해 만들어진 기름으로서 성막과 법궤 및 기타 모든 성막 기구들을 성별 하는테, 그리고 아론과 그 아들들에게 제사장 직분을 수여할 때 사용되었다.

(30:26-30 너는 그것으로 회막과 증거궤에 바르고

27) 상과 그 모든 기구며 등대와 그 기구며 분향단과

28) 및 번제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침에 발라

29) 그것들을 지성물로 구별하라 무릇 이것에 접촉하는 것이 거룩하리라

30) 너는 아론과 그 아들들에게 기름을 발라 그들을 거룩하게 하고 그들로 내게 제사장 직분을 행하게 하고).

한편 이를 만드는 데에는 몰약, 육계, 창포, 계피 등의 향품이 사용되었다.

▶ 분향할 향을 만들 향품 - 하나님께 바치는 향(香)은 특별한 향기를 내게끔 소합향, 나향, 풍자향을 사용하여 만들었으며 또한 이에 소금을 쳐서 성결하게 했다.

(30:34-35 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 취하고 그 향품을 유향에 섞되 각기 동일한 중수로 하고

35) 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고).