너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와

등대와 등잔 기구의 양식과 재료

[성소와 성물과 -법궤 . 떡상 . 등대]

성 경: [출 25:31-40] 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고

32) 가지 여섯을 등대 곁에서 나오게 하되 그 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 나오게 하며

33) 이편 가지에 살구 꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며

34) 등대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고

35) 등대에서 나온 여섯 가지를 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하며 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하고

36) 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연하게 하여 전부를 정금으로 쳐 만들고

37) 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며

38) 그 불집게와 불똥 그릇도 정금으로 만들지니

39) 등대와 이 모든 기구를 정금 한 달란트로 만들되

40) 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 식양대로 할지니라.

[출 25:31] 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고

▶ 등대 - 밤에 등잔의 불을 켜 아침까지 성소 안을 밝히기 위한 기구이다.

(27:21 아론과 그 아들들로 회막안 증거 궤 앞 휘장 밖에서 저녁부터 아침까지 항상 여호와 앞에 그 등불을 간검하게 하라 이는 이스라엘 자손의 대대로 영원한 규례니라;

레 24:3 아론은 회막 안 증거궤 장 밖에서 저녁부터 아침까지 여호와 앞에 항상 등잔불을 정리할지니 너희 대대로 지킬 영원한 규례라).

성소 안은 낮에는 출입구를 통하여 빛이 들어와 밝았지만 밤에는 어두웠다. 따라서 제사장은 매일 밤에 불을 켜고 아침에는 불을 껐다.

(25:31-40 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고

32) 가지 여섯을 등대 곁에서 나오게 하되 그 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 나오게 하며

33) 이편 가지에 살구 꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며

34) 등대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고

35) 등대에서 나온 여섯 가지를 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하며 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하고

36) 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연하게 하여 전부를 정금으로 쳐 만들고

37) 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며

38) 그 불집게와 불똥 그릇도 정금으로 만들지니

39) 등대와 이 모든 기구를 정금 한 달란트로 만들되

40) 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 식양대로 할지니라)

▶ 밑판과 줄기와 잔과 꽃 받침과 꽃 - '밑판'(base)은 등대를 바로 고정시켜주는 제일 하단의 넓은 판을 가리킨다.

그리고 '줄기'(shaft)는 양 옆에 세 가지들이 각각 붙어있는 정 중앙의 지주(支柱)를 가리킨다.

'잔'(bowl)은 등잔(37절)과는 다른 것으로 일종의 악세서리인데, 살구꽃 형상을 하고 있다.

(33절 이편 가지에 살구 꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며).

이 잔은 줄기 양 옆의 세 가지에 각각 3개씩 합18개, 중앙 가지에 4개로 총 22개였다.

그리고 '꽃받침'(knob)은 잔의 꽃 부분을 받쳐주는 밑 줄기로서 총 22개였으며,

'꽃'(blossom)은 잔에 붙어 꽃 모양을 이루어 주는 꽃잎 모양의 장식물이다.

[출 25:32] 가지 여섯을 등대 곁에서 나오게 하되 그 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 나오게 하며

▶ 세 가지는 이편으로 나오고 그 세 가지는 저편으로 - 따라서 줄기를 중심으로 양 옆으로 뻗어나간 각각의 세 가지는 완전한 대칭을 이루었다.

[출 25:33] 이편 가지에 살구 꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저편 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등대에서 나온 여섯 가지를 같게 할지며

▶ 살구꽃 형상 - 여기서 말하는 '살구꽃'은 '솨케드'로 오늘날 우리가 흔히 보는 살구꽃과는 다른 것이다.

그러므로 공동 번역은 이를 '감복숭아로', 영어 성경은 '알몬드'(almond)로 각기 번역하고 있는데 개역 성경의 또 다른 곳에서는 '파단행'(巴旦杏)으로도 번역하고 있다.

(창 43:11 그들의 아비 이스라엘이 그들에게 이르되 그러할진대 이렇게 하라 너희는 이 땅의 아름다운 소산을 그릇에 담아가지고 내려가서그 사람에게 예물을 삼을지니 곧 유향 조금과 꿀 조금과 향품과 몰약과 비자와 파단행이니라).

한편 '솨케드'라는 말 속에는 '깨우는 자' 또는 '지키는 자'라는 뜻이 들어 있다. 그러므로 히브리인들에게 있어서 이 꽃은 부활과 희망, 각성과 보호를 상징하는 꽃으로서 널리 사랑받고 있었다.

[출 25:34] 등대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고

▶ 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷 - 따라서 살구꽃 모양의 잔은 작은 줄기 양 옆의 여섯 가지에 각각 3개씩 18개, 중앙의 줄기에 4개, 합22개가 있었음을 알 수 있다.

이는 꽃받침과 꽃의 갯수에 있어서도 마찬가지였다.

(31절 너는 정금으로 등대를 쳐서 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연하게 하고).

[출 25:35-36] 등대에서 나온 여섯 가지를 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하며 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하고

36) 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연하게 하여 전부를 정금으로 쳐 만들고

본절의 묘사에 의하면 등대는 그 줄기 좌우로 각 3개씩 가지가 뻗어 있어 대칭을 이루었으므로 마치 나무와 같은 형상을 띠었음을 알 수 있다.

(37:23-24 등잔 일곱과 그 불집게와 불똥 그릇을 정금으로 만들었으니

24) 등대와 그 모든 기구는 정금 한 달란트로 만들었더라)

한편 이러한 등대의 모양은 오늘날 이스라엘 국가를 상징하는 국장(國章)으로 사용되고 있다.

[출 25:37] 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며

▶ 등잔 일곱 - 즉 중앙의 줄기 위에 하나, 그리고 좌우로 3개씩 뻗어 있는 가지 위에 각 하나씩 도합 7개였다.

그런데 이는 이스라엘의 '완전 수' 또는 '거룩한 수'인 7을 이룬다는 점에서 의미가 있다.

뿐만 아니라 이는 하나님 보좌 앞의 일곱 등불(계4:5)과도 연관지어 생각해 볼 수 있는데,

(계 4:5 보좌로부터 번개와 음성과 뇌성이 나고 보좌 앞에 일곱 등불 켠 것이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라)

그 경우 일곱 등잔은 '하나님의 일곱 영', 즉 성령을 상징하는 것으로 이해될 수 있다.

▶ 앞을 비추게 하며 - 여기서 '앞'이란 단순히 등대 앞쪽 뿐만 아니라 상징적으로 상을 가리키는 것으로 볼 수 있다.

따라서 여기 빛은 인류의 참 빛 되신 예수 그리스도를 예표하는 것으로 볼 수 있다.

이것은 그분께서 자신을 믿는 자마다 어두움에 거하지 않게 하시기 위하여 이 세상에 빛으로 오신 점에 의해 더욱 뒷받침 된다.

(요 12:46 나는 빛으로 세상에 왔나니 무릇 나를 믿는 자로 어두움에 거하지 않게 하려 함이로라).

[출 25:38] 그 불집게와 불똥 그릇도 정금으로 만들지니

▶ 불집게와 불똥 그릇 - 불집게는 등잔의 타버린 심지를 자르는 데 사용되었고,

(왕상 7:50 또 정금 대접과 불집게와 주발과 숟가락과 불을 옮기는 그릇이며 또 내소 곧 지성소 문의 금돌쩌귀와 전 곧 외소 문의 금돌쩌귀더라;

대하 4:22 또 정금으로 만든 불집게와 주발과 숟가락과 불 옮기는 그릇이며 또 전 문 곧 지성소의 문과 외소의 문을 금으로 입혔더라),

똥 그릇은 등대에서 다 탄 심지를 모아 담는데 쓰였다.

이 기구들은 성소를 깨끗하게 유지하게 만들어졌으며 화학 변화가 없는 정금으로 만들어 그을리거나 타는 일이 없도록 하고 있다. 하나님을 섬기는데 사용되는 기구를 이같이 모두 정금으로 만든 것은 '정결'과 '불변'을 유지하기 위해서이다.

따라서 산 자들은 하나님을 섬기되 깨끗함으로,

(고후 7:1 그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자;

딤후 2:21 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라:

요일 3:3 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라),

또한 변함없이(엡 6:24) 섬겨야 함을 교훈 받게 된다.

(엡 6:24 우리 주 예수 그리스도를 변함 없이 사랑하는 모든 자에게 은혜가 있을지어다)

[출 25:39] 등대와 이 모든 기구를 정금 한 달란트로 만들되

▶ 정금 한 달란트 - 1달란트(talent)는 히브리인들의 중량 최대 단위로 약 34kg에 해당된다.

[출 25:40] 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 식양대로 할지니라.

▶ 내게 보인 식양대로 - (25:9 무릇 내가 네게 보이는 대로 장막의 식양과 그 기구의 식양을 따라 지을지니라)